Page 109 - 唯識藏_26
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者、「即遍知等障礙法相」者,即四諦下惑;九、「即彼隨順法相」者,即隨順彼四 義一一各有品類差別;七、「所依能依相屬相」者,義是所依,名是能依相屬相;八 實相」者,即諸法真如;次四,即四諦;六、「即彼真實相等品差別相」者,即前五 念住境,如次為四義。 「領納義」者,知彼三受領納之義。三、「知了別義」者,知識了別義。泰云:即四 自覺了,為他開示,覺了於他,名為覺了。
知三義中,一、「文義」者,教。二、「義義」者,所詮,即有十種:一、「真 「復次,善男子」至「當知普攝一切諸義」。 知四義中,景云:一、「心執受義」者,謂知自心於境所執取,如下文說。二、 「復次,善男子!彼」至「普攝一切諸義」。
瑜伽師地論記卷第八十四
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