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、助伴加行;第十、於先所受無損無缺,是第五、守護加行。 向加行;第六、軌則具足,第七、正命,第八、遠離二邊,第九、永出離,總是第四 行;第四、遠離放逸所攝受戒 受,唯為沙門三菩提,非為命者,是意樂清淨,餘九是加行清淨。 戒,遠離一切外道見故;十者、於先所受無損失戒,於先所受無缺減故。」當知初善 具足所攝受戒;七者、正命具足所攝受戒;八者、除於苦樂二邊戒故;九者、永出離 放逸;五者、正願戒,遠離利養恭敬貪故,不願生天而自要期修梵行故;六者、軌則 臥樂不耽著故,晝夜勤修諸善品故;四者、離諸放逸所攝受戒,修習如前所說五支不 生悔愧故,及不應舉戒,遠離非處生悔愧故;三者、離懈怠心戒,於睡眠樂、倚樂、 、初善受戒,唯為沙門三菩提故,非為命故;二
加行有五,與九清淨相攝者,即第二、不沈掉,第三、離懈怠,是初、無間缺加 二、辨戒品。已說十淨者,即第九門中,清淨戒有十。於中,初一是意樂清淨,
瑜伽師地論記卷第八十二
① ,是第二、遍修治加行;第五、正願戒,是第三、迴
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