Page 509 - 唯識藏_26

所有也。 展轉相依，譬如束蘆。言「約第一義都無所有」者，據理遍計所執實有作用，畢竟無 經中諸句。言「從後際苦」至「識緣名色」等者，前之七支是前際苦、集，識與名色 。「為此義故」已下，汎釋經中句義也。 有二：初、約有漏正見以明四諦觀；二、「又以正見」已下，約無漏正見以明四諦觀

第六、解微智。謂對外道解麤，明 「復次，有諸愚夫」至「無餘依二涅槃界」。 第五、解攝聖教。初、開三章門；次、別釋之；第三、「又先積集」已下，汎釋 「復次，佛世尊教」至「妙甘露界具足安住」。
瑜伽師地論記卷第九十六
② 「麤，明」，底本作「展轉」，今依據磧砂本改作「麤，明」。 ① 「聚」，底本作「家」，今依據磧砂本改作「聚」。

② 聖弟子能知微細，名為微智。外道觀身雖久

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