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等，引發所作。此之希望，是欲體性。 。」引發，即是於境欲得見等之義。所作，是即見等作用。此言意顯於彼彼境欲得見 應悉。

決定事者，顯此所緣不定境等，此不生故。 勝解者，於決定事，隨所決定印持為體，不可引轉為業。 謂於諸境欲起見等一切作用，故言彼彼引發所作。此之希望，是欲體性。 彼彼引發所作希望者，謂欲引攝見聞等一切作用故。 此說善業，生正勤故。 正勤所依為業。 彼彼者，境，所見聞等，四境別故。五十五云：「於彼彼境隨趣希樂，是名欲故
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第六

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