Page 241 - 唯識藏_27
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；三、釋經毀我；四、我我所別；五、明我見緣。就初段中，初問次答。 釋五訖，以下第二、問答諸見。就問答中，文勢有五：一、問答增減；二、問答相攝 。依第二科分為二者，初明鈍五，後明利五。明利五之中，復分為二，上來第一、別 故。有義：正慧攝，正推求故。惡見障正見，別境少分故。 。有義：慚攝，崇重彼故。有義：不疑即信所攝，心淨信故。有義：正解攝，心決定 。慢等不爾，故不翻立。有義：不慢，信一分攝，深信彼故。有義：捨攝，心平等故 是不善，皆有異熟。 煩惱，唯無記故，非有異熟。若欲界繫，分別所起一切煩惱，及俱生中發惡業者，性 緣有無事等，別者不爾。
解第四位根本惑中，依初科文有二者，上來別解十體業訖，次下第二、別問答見 此等諸門，相違文證義之所以，一切皆如《唯識》第六，恐厭煩述，故略斯要。 十八、所障廢立者，貪、瞋、癡三，翻立善法，性不善根，障善根故，遍六識故 十七、有異熟等者，身、邊二見是俱生者，及此相應貪、癡、慢等，并上界一切
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第七
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