Page 245 - 唯識藏_27

三、由天眼見諸有情死時生時 常，由隱顯故；二、由能憶一生，或二或三，乃至百千生事，彼便執我、世間俱常； 四位，謂二無因、四有邊等、四不死矯、五涅槃論，有十五種。故二際見，二見所攝。 想有八、俱非八論；斷見攝一，謂七斷論。如是邊見總攝六位，有四十七見。邪見攝 文自說開為常、斷，總一邊見。 ，後際總有四十四見。 論；三、八非有想非無想論；四、七斷滅論；五、五現法涅槃論。如是前際有十八見

四遍常論者：一、由能憶一成壞劫，或二或三，乃至八、十，彼便執我、世間俱 云何自性二見所攝？於十位中，常見攝五，謂四遍常、四一分常、有想十六、無 答：其自性二見攝，謂邊、邪見。若其眷屬，五見所攝。雖五十八說三見攝，彼 問：於五見中，幾見所攝？
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第七
① 底本無「生時」，今依據卍續本《成唯識論述記》卷六末補上。

① 諸蘊相續，便執我、世間俱常；四、由尋伺不如實知

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