Page 250 - 唯識藏_27

亦得，後皆準此。二、我欲界天，死後斷滅。三、我色界天，死後斷滅。四、我空無 後有而無故，若自若他之我，皆以麤大種所造，死後斷滅；現在此身亦得，後生他身 第三說故。以上常見攝。 ，執我無邊；三由彼定時分或短或長，或一一蘊，或總為我，故成第三句；第四即遮 由彼定時分短故，以一一蘊為所緣，執我有邊；二由彼定時分長遠，總以四蘊為所緣 ，死後非有想非無想。如是一切皆執無色為我，已得非想非非想處定，容有此執：一 色為我，死後如前。遮第三是。 色為我，見諸有情，想不明了，作如是執。唯尋伺者，乃至廣說。四、執非有色非無 ，乃至廣說。等至、尋伺皆容有起。三、執我亦有色亦無色，死後如前。執 二、執我無色，死後如前。執無色蘊為我等，入非想非非想定，不明了故

七斷滅論者：一、我有色，麤四大種所造為性，死後斷滅，畢竟無有；見身 有邊等四者：一、執我有邊，死後非有想非無想，乃至第四、執我非有邊非無邊 俱非有八者，有色等四，有邊等四。一、執我有色，死後非有想非無想。執色為
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第七

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① 色、無

② 死