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攝」，故說二十，不減不增。 ，一、非煩惱，二、唯是染，三、行相麤。此餘染法，或此分位，或此等流，皆此所 十九、名事所緣；二十、有異熟等。 學等所攝；十五、見所斷等；十六、迷緣諦相；十七、有無事緣；十八、有無漏境； 并起；十、三性分別；十一、三界成就；十二、上下相起；十三、上下相緣；十四、 別；五、自類俱起；六、諸識 說別障。 障正念，不正知障正知，散亂障定。忘念等三，別境之分，與餘不同，此中文略，不 慚，無愧障愧，惛沈障安，掉舉障捨，不信障信，懈怠障精進，放逸障不放逸，忘念 癡一分者，所障即唯無癡所攝。慳、憍二法，貪之一分，所障即唯無貪所攝。無慚障 ，無瞋所攝。覆、誑、諂三，貪、癡一分，所障不覆等，無貪、癡所攝；若有說覆唯

二、依處不同者，五十五說依處有九：一、展轉共住處，依生忿、恨。二、展轉 一、增減廢立者，《成唯識》言「《雜事》等說，諸隨煩惱非唯二十。說二十者 此略以二十門分別：一、增減廢立；二、依處不同；三、假實義殊；四、俱生分
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第八

① 有無；七、諸受相應；八、別境俱轉；九、本惑所攝

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