Page 294 - 唯識藏_27

纏蓋，說癡分言。不爾，善等應有癡俱，釋師且依別定為論。 ，顯示溫處所引、鬼等所引。 五、曾數此時串習睡眠。 分沈重，疾病所致，或性惛沈；四、思惟闇相，捨諸所作，寂靜閑悶

釋業中文。初通三性。前言癡分，恐言唯染，故說善等。 又善等言，為顯此睡非定癡分。 雖愚癡分唯染非餘，顯善等睡皆性闇昧，故別於定。定行雖略，明證法故，或依 愚癡分言，為別於定。 此釋睡緣，文略有三：一、咒術所引；二、神力所引；三、涼風所引。「等」言 或他咒術、神力所引，或因動扇涼風吹等。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第八

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① ，無禪樂欲； 8
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