Page 534 - 唯識藏_27

為捨執著增上我故，觀察根。 六根、六識界。六處全者，謂內六處。法界、法處一分者，謂命及樂等、信等五根。 、舌、身、男、女根。行蘊一分者，謂命、信、勤、念、定、慧根。十二界全者，謂 、行蘊一分，十二界、六處全，法界、法處一分，是根。色蘊一分者，謂眼、耳、鼻 男、女根，由此增上力，子孫等胤，流轉不絕故。餘如增上緣中說。受、識蘊全，色 境增上者，謂眼等六，由此增上力，於色等境，心、心所轉故。種族不斷增上者，謂 住增上故，受用淨不淨業果增上故，世間離欲增上故，出世離欲增上故，是根義。取 根等自能生受執我也。 在轉我，疏有二解。今解：外道我於身上法轉自在納受捨者，已執受令除斷也，是身 通十色界；《唯識》通現種，依執義說故，通種子也，大好。 二

云何根？幾是根？為何義故，觀根耶？謂取境增上故，種族不斷增上故，眾同分 問：唯現在，非過未。髮毛等，雖現在亦非，如《成唯識》第二卷中已解。身自
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十五

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