Page 145 - 唯識藏_28

出世間樂所依事，故名樂事。何故此滅名趣吉祥？為證得彼易修加行所依處故，為證 事所依處故。一切清涼，善法所依，故名清涼。何故此滅復名樂事？第一義樂事故。 所依處故。無老病死等一切怖畏，聖住所依，故名安隱。何故此滅復名清涼？諸利益 惱亂故。一切愁等，熾然永息，極清涼故，名無熾然。何故此滅復名安隱？離怖畏住 切煩惱熱故，永離一切求不得苦大熱惱故。何故此滅名無熾然？永離一切愁歎憂苦諸 勝聖性所依止處，是阿羅漢證得加行所緣境故。 歸依義。何故此滅名勝歸趣？能為歸趣一切最勝聖性所依處故。由此寂滅能為歸趣最 虛妄意樂加行所依處故。由於彼滅所發意樂及正加行無虛妄性所依處故，所依止義是 一切大苦災橫故。證得此滅，生老病等諸苦災橫永遠離故。何故

何故此滅復名不死？永離生故，諸無生者必不死故。何故此滅名無熱惱？永離一 何故此滅復名舍宅？無罪喜樂所依事故。解脫喜樂所依止，故名舍宅。何故此滅
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十

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