Page 186 - 唯識藏_28

色定故，彼異熟生時，有高有下，有劣有勝。彼異熟生時，有高下者，由壽命等有差 別。所以者何？於無色界，無有安堵宮殿等處故，不建立生果差別。然由三品熏修無 眾天、梵輔天、大梵天，如是等，廣說如前。於無色界中，無別處所故，不立生果差 於餘靜慮中，若熏修，若生果，各三品亦爾。諸靜慮中，三品熏修，生三果者，謂梵 三品熏修亦爾。由輭、中、上品熏修初靜慮故，於初靜慮中還生三異熟。如初靜慮， 復次還同此文，極有厭逆法用，廣如彼論。 過去、未來、現在，名時；四種道理，名理。此乃通論一切麤相，廣如第十卷。又有 廣如彼釋。義，謂語中有如是義；事，謂內外二事；相，謂自共相；白黑品，名品； 。第二復次與此文同。第三十及三十三云有六麤相，謂義、事、相、品、時、理等

品類建立者，於初靜慮定具三品熏修，謂輭、中、上。如初靜慮，餘靜慮及無色 論釋下地麤相中，《大論》二十七有二復次麤相。第一復次麤相有二：一、體麤
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十一

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