Page 227 - 唯識藏_28

轉，於平等攝持中有。 住、調順、寂靜、最極寂靜中有；三、無間缺運轉，於專住一趣中有；四、無功用運 四作意攝九心：一、力勵運轉作意，內住、等住中有；二、有間缺運轉，於安住、近 力辦二：最極寂靜、專注一趣。串習力辦一，即平等攝持。廣其次，準文可知。復有 解安住，安住為二分：一分通前二，一分通後一。正智力辦二，謂調順、寂靜。精進 義三，以安住近前三力故，無妨。憶念力辦二，謂安住、近住。故不得取安住。此別 是一，等住是一，雖有安住，未必取之，以下文憶念力中有安住故。以此義故二。有 智力；五、精進力；六、串習力。由聽聞、思惟二力，辦二心或三心。謂內住即令住 文同此。 謂修習多修習故，得無加行、功用，任運轉道，不由功用，心任運轉，無散

然不同三十云：六力辦九種心：一、聽聞力；二、思惟力；三、憶念力；四、正 九種定中，二十六卷相違等，如下第十一卷會之。取會此處，如第三十卷廣釋。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十二

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