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尋思，即知無疑。 中不論，此中即重三門也。以此義，道下行無相、無願等不收者，此論三門合云。細 道者，不出三空之心，是故道下四，三門皆收，隨彼行相收故。不緣三空之道者，此 。若十六行，唯緣滅四。無願緣有為，不斷惑，不遍緣四諦，唯有六行。道下四行緣 文不論，明知不在空行中收。無相收滅四及二無我性，此謂緣諦下真如是，非十六行 空解脫門故。《顯揚》中，空行攝二無我，即遍四諦空。若十六行還攝二行，二行下
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十三 且以義思，道下四言通三門者，此非空行緣無我等道，此謂緣空行等之道，以重
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十三
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