Page 265 - 唯識藏_28

在天等不平等因生，如是觀智，名緣起善巧。因果相稱，攝受生起故，是處非處善巧 等因生故，是緣起善巧。謂以無明等諸法流潤行等諸法，非彼諸法無因而生，亦非自 處非處善巧應云何觀？應如緣起善巧觀。 勝，斯名勝行。 緣不淨等修治行所緣境耶？由此能息除增上貪等故。 緣眾緣性諸緣起境，憍慢行者緣界差別境，尋思行者緣入出息念境。何故多貪行者等

問：緣起善巧、處非處善巧有何差別？答：若以諸法流潤諸法，令離無因、不平 善巧所緣者，略有五種，謂蘊善巧、界善巧、處善巧、緣起善巧、處非處善巧。 治行所緣中，如《大論》二十六、七卷廣說，乃至有六種不淨等，尋之并十六持 治行所緣者，略說有五種，謂多貪行者緣不淨境，多瞋行者緣修慈境，多癡行者
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十四
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十四

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