Page 46 - 唯識藏_28

前五，見又分五，謂薩迦耶見、邊執見、邪見、見取、戒禁取。相者，若法生時，相 眾故，斷故，觀諸煩惱。數者，謂或六或十。六謂貪、瞋、慢、無明、疑、見。十謂 俱求解脫故。欲求通善染，有求唯善，邪求遍善染，無想善等亦是善故。 邪梵行求，邪求解脫，不脫生死。正法正求，脫生死故，不入三求。第三求通三界， 切種故。 ；由邪梵行求力，不脫生死，彼彼流轉故。六、種遍行，謂有、無有愛遍行斷、常一 邪梵行故。由欲求力，不脫欲界，招欲界苦；由有求力，不脫二界，招色、無色界苦 、界遍行，謂欲、色、無色三愛次第遍三界故。五、求遍行，謂由貪愛遍求欲、有、 世起追憶行遍隨行愛，於未來世起希樂行遍隨行愛，於現在世起耽著行遍隨行愛。四 苦位，依止此位，因我癡門，貪愛轉故

煩惱者，謂由數故，相故，緣起故，境界故，相應故，差別故，邪行故，界故， 三求：欲求，淫欲以名，唯眼妙欲境勝故；有求，二界內身自體勝，得總有名；
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十七

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