攝者不正行相,染識之相名邪行。 一、拘住,二、不能行出。第三、無所覺者,謂樂著妙境,不曾隨順大師教授,前邪 障證得出世法故,名為拘礙」。初是此五拘礙後是此,由此不能修諸善法。即二義: 道起懸崖想者,起難修證心故,返生煩惱。餘可知。 ,表不與身、邊俱者說故。或說與彼俱,行相淺近故,但迷境界,非所知也。於滅、
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十七 拘礙中五,初五拘礙依《瑜伽》第八釋煩惱名,「能令眾生樂著種種妙欲塵,能
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十七
中文或因不順佛教,邪行攝者句連類引敘。 自「拘礙中五」下,有缺失或錯簡。前拘礙
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