Page 74 - 唯識藏_28

，彼樂靜故。心適者，怡適，簡捨受，非怡適故。心調者，和調，顯喜自體。安適受 何與樂相應。心悅者，欣行故，由離憂、苦現行故欣悅。心踊者，動踊，異第三定樂 喜相應。如慢，薩迦耶見、邊執見、見取、戒禁取亦爾。 怡適。由此樂受作二事故，體雖是一，建立二種，若喜若樂，是故說此相應慢與樂、 與如是心、心所聚相應，由欣踊行，還令此聚皆得踊悅，又令所依阿賴耶識自體安樂 阿賴耶識，攝受所依，所依怡悅，安適受受所攝。此經意說，樂受依初二靜慮生時， 攝。依於轉識者，即依意識，於三摩呬多位，餘識無故。云何為樂？謂已轉依者，依 如經言：云何為喜？謂已轉依者，依於轉識，心悅、心踊、心適、心調，安適受受所 慮云何與樂相應？與意地樂相應故，無過。云何於彼有意地樂？由說

第三慢中，初論本，後釋論。釋論中，初辨欲界不與樂相應，後問答辨初二定云 慢於欲界，與喜、捨相應；於初二靜慮，與樂、喜、捨相應；於第三靜慮，與樂
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十八

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