Page 77 - 唯識藏_28

界修道所斷，有五，除瞋。如色界，無色界亦爾。如是修道所斷煩惱，總有十六。 退轉，生大怖畏，謂我我今者何所在耶？貪等煩惱，修道所斷者，謂除見品所攝。色 修道熏習相續，彼方永滅。俱生邊執見者，謂斷見所攝，由此見故，於涅槃界，其心 見之垢，若未以修道熏習相續，無始串習虛妄執著習氣所引不分別事我見隨轉，復以 香熏，臭氣隨轉，復以種種香物熏坌，臭氣方盡。如是佛聖弟子雖以見道永斷分別身 ，未遍知，未滅，未吐。猶如乳母，有垢膩衣，雖以鹵土等水浣濯，極令離垢，若未 老馱索迦！當知我於五取蘊不見我、我所，然於五取蘊有我慢、我欲、我隨眠未永斷 為修所斷俱生薩迦耶見？謂聖弟子雖見道已生，而依止此故，我慢現行。如經言：長 煩惱眾，總有一百一十二。

欲界修所斷，有六煩惱，謂俱生薩迦耶見、邊執見及貪、瞋、慢、無明。何等名
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十八

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