Page 369 - 唯識藏_29

持義，下執受中，自當廣說。 能持等。如下十證，自當廣破。 大種種子，心、心所中有色根種子等。以於有色、無色界生時，互能持種故，及假類 ，果相亦通。三相一種，如《樞要》說。 通出因相之體。由此三相，寬狹有別︰自相、因相，通一切法；果唯異熟，約互為緣

問曰︰因相，六因、十因皆是因相，此中何故但說持種唯有現行？ 述曰：即上頌名。 論：「此即顯示」至「所有因相」。 今量云︰彼不能持一切種子，非第八識故，如外色等。返顯第八能執持義。然執 述曰：此簡他宗，破經部譬喻師等。如五十一說，彼計色根中有心、心所等及四 論：「離此，餘法」至「不可得故」。
成唯識論述記卷第二末

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