Page 385 - 唯識藏_29
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有漏種文。 有漏、無漏種子，法爾新生。此第一、立宗也。 名習所成。 性住姓，後增長已，名習所成姓。有漏亦爾，本有未熏增，名本性住種，後熏增已，
述曰：非無漏能熏亦無始有，故有漏種子無始成就。即是難陀會前所引一切無始 論：「所熏、能熏」至「無始成就」。 自下第二、釋難。 述曰：於中有四︰一、立宗；二、釋難；三、引證；四、解違。此第一也。一切 論：有義：種子皆熏故生。 自下第二、唯新熏，即勝軍祖師難陀尊者義。 若唯新熏，說何以為本性住種？若無本有無漏種子者，見道如何生？
成唯識論述記卷第二末
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