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；四、總結。此即初也。 即有體性。

述曰：此引經證，同護月也。 論：「世尊依此」至「廣說如初」。 自下引經。 述曰：此文即是出種子體。 論：「一者、本有」至「功能差別」。 述曰：有漏、無漏，各有二類。於中有四︰第一、立宗；第二、引證；三、破斥 論：有義：種子各有二類： 第三師說護法自意，難破前師。
成唯識論述記卷第二末

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