後結違諸教難。 自下第三、破斥,有二︰先難本有,後破新熏。難本有中有二︰初引經成理難, 述曰:新熏生故。 論:此即名為習所成種。 述曰:此引經證。於中不言如前引證,此後自會。由彼亦有非新熏證,故不指也。 論:「世尊依此」至「熏習故生」。 述曰:此出種體。 論:「二者、始起」至「熏習而有」。 述曰:法爾有故。 論:此即名為本性住種。 成唯識論述記卷第二末 3 8 8 1 1