Page 433 - 唯識藏_29

論：「此遮無為」至「故非能熏」。 述曰：即前六義簡無為因，以有作用，故方能熏。猶如種子有生滅用，故能生果。 論：「一、有生滅」至「乃是能熏」。 述曰：依前標問。 論：何等名為能熏四義？ 唯能熏四義，諸論所無。 故要四義，簡持如右。此則《攝論》雖有，未能有此差別。 即自作罪，令他受果。他身中有業等種子，自受果故，或凡夫熏阿羅漢等。 熏他身，有何過？ 若爾，便許有熏他身。 何故不和合不得為所熏？
成唯識論述記卷第三本

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