Page 443 - 唯識藏_29
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內。今此即是識之相分，依名釋義，如文可知。此為外相，然下自廣，隨彼處會。 本但是行於相義，非是行解義。 前解通無分別智，後解除彼。或行境之行解相貌，此解亦非無分別智，以無相故。然 者，體也，即謂境相，行於境相，名為行相。或相謂相狀，行境之相狀，名為行相。 下，此為廣解。略中有二︰初解行，後解境。 廣。略即粗解體義，廣則料簡細解。「了，謂了別」下，此為略解。「此中，了者」
論：「執受有二」至「及有根身」。 述曰：下解境。於中有二︰初別解內外所緣，後方總解所緣。初文復二︰初外後 論：「處，謂處所」至「所依處故」。 述曰：此解行相。識自體分以了別為行相故。「行相」，見分也，類體亦然。相 論：「了，謂了別」至「為行相故」。
成唯識論述記卷第三本
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