Page 76 - 唯識藏_29

但情有，理皆無故。 內識所變我、法故。護法、難陀二義准解，謂諸愚夫虛妄所執實我實法都無所有。此 ，遮增減執。此即先敘法體非有。以下之文，唯是難陀、護法二說，無安惠解，以無 、遮增減執；三、二諦攝。准義可知。依第二、三科，自下第二，解其二性皆假所由 一無。此對經部。三釋如前。 遍計所執。前所變者，依他起性，可說非無，若執為實，體性非有。即解二性，一有 以下論文。護法解云：如依他起，愚夫不了此是自心，緣之執為實有外境，外境即是

述曰：此顯所執但隨妄情，而施設彼為我為法，故說所執亦名為假，非彼體有可 論：「但隨妄情」至「說之為假」。 若爾，如何前說為假？ 述曰：依初二科，自下第二、總解三句。下有三文︰一、顯我、法皆假所由；二 論：「愚夫所計」至「都無所有」。
成唯識論述記卷第一本

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