Page 244 - 唯識藏_30
P. 244
此諍大地非信、貪等，以彼無時，心尚有故。量云：滅定之位，無第六心，以無大地 ，而無心所，為避前難，所以計生。 次復轉計滅定有心，次有心所，今更轉計彼無心所，即末轉計。此中意言：滅定有心 。」此即經部異師二法為種，滅定無心，色為種子，心後依生。經部本計滅定無心， 相違故。 位說受、想有故，與前少別。
述曰：於中有二：初破有令無難，後縱有別生徵。初中有五問答。初問中文長， 論：「若無心所」至「離心所故」。 就別破中，上破有心所訖。次破無心所。《俱舍》云：「尊者世友《問論》中說 述曰：初違教失。「心行滅言」，行即受、想故。「亦不得成滅受想定」，名體 論：「許便違害」至「滅受想定」。 許有受、想，亦復何辜？
成唯識論述記卷第四末
7
3
3
8
8
