Page 388 - 唯識藏_30

「說十」，非所餘法。二十二等雖簡他法，非所遍義。故論三文，亦無違理。 簡根本。「解通麤細」，簡忿等十。「二性」，簡別無慚、無愧。通後二義，言遍。 知。取五別境染分為隨，成二十二。 此六法皆能遍故，名遍染心，非一切染者，六皆能遍。 一、解通麤細；二、通二性；三、通障定惠。二十隨惑之言雖復簡他，非所遍義。即 通障。今說行相相順相翻，二俱麤障，彼即不爾。

論：「然此意俱」至「并別境惠」。 述曰：解十遍文。「二十二」者，邪欲、勝解，明攝在中，亦簡不定。「隨」， 論：「依二十二」至「非互相違」。 已知說六，十遍者何？ 十隨惑者，放逸、掉舉、惛沈、不信、懈怠、邪欲、邪勝解、邪念、散亂、不正 其不信、懈怠、放逸、忘
成唯識論述記卷第五本

① 念、散亂、惡惠，於染位中，遍此三義，故言遍也。

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