Page 390 - 唯識藏_30

故，三、一類境生故，不外馳流，故無散亂。 此師設別有體，以緣外起，或間斷故，不遍一切染。此識中無，一、恒故，二、內執 亂。此師意存別有體也。下論說言，若別境中定為體者，是假不遍，餘者說遍。然今 皆解唯麤，此識審細，故無彼十。 ，諸師同故。此論但

述曰：散亂若別有體、無體，令心馳流外境上轉，緣外方起；此緣內審，故無散 論：「散亂令心」至「故彼非有」。 述曰：彼唯不善，此有覆故。 論：「無慚、無愧」至「非彼相應」。 述曰：且從染答。前根本中無餘六者，五師皆同，下不別說。又上已說無有根本 論：「謂忿等十」至「故非彼俱」。
成唯識論述記卷第五本

① 明五十一心所故，不明邪欲及邪勝解。且二十隨，忿等初十，

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