Page 389 - 唯識藏_30
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即惠體，故別說見；今亦不以惠即見，故別說惠也。 、九地故；二、見唯染汙，通九地等故。既有寬狹，別說不同，故開為二。如不以見 境中惠。以是見故，得成十五。
述曰：下顯無也。雖知更加五隨煩惱與此俱起，不知何緣無餘心所？ 論：何緣此意無餘心所？ 述曰：我見即是別境所攝。五十一心所中，義別說為二︰一、惠是別境，通三性 論：「我見雖是」至「故開為二」。 問︰豈二惠得俱也？ 述曰：下解此識俱中，初顯有，後辨無。此顯有也。此有十五︰前九、五隨、別
成唯識論述記卷第五本
① 「忘」，底本作「惡」，今依據卍續本改作「忘」。
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