Page 391 - 唯識藏_30

共說。然忘念一縱是癡分，以其行相與別境中念分無別，故不說有。不正知設惠分， 勝解三，何故此中不說隨三亦非遍 非是遍，緣內無故。 ，違越軌則，三界皆然。並越善故，名違軌則。彼緣外生，此唯緣內，故彼無也，亦

述曰：此例與上第一師同。若遠例於上，第八識同，故不別說。根本四惑，如前 論：無餘心所，義如前說。 答︰隨中三即是別境之中三分，故此不說。 且如二十二隨煩惱中，忿等十四，如文說無。別境五法及隨惑中忘念、邪欲、邪 述曰：此數設是別境惠分，或是癡分，多起外門身語意業，緣外染汙，三種業生 論：「不正知者」至「故非彼俱」。
成唯識論述記卷第五本
② 「遍」字下，底本有「欲」，今依據卍續本刪去。 ① 「但」，底本作「師」，今依據卍續本改作「但」。

② 也？

8
8
8
5
5