Page 93 - 唯識藏_30
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；無漏是善，非名異熟，非與因異及異熟因生故。 無學及不退菩薩有此雜染執藏之義，即無學聖、不退菩薩無此我愛執藏位名。
金剛心菩薩云何猶有異熟識名？有漏皆捨故。由此義故，種子生現異時，說云此 述曰：此名唯在異生、二乘有學、無學及第十地已還菩薩，皆有此名，有漏果故。 論：「此名唯在」至「無記法故」。 述曰：此意顯是引果義故。有漏無記，名為異熟，與因異故，從異熟因所生起故 論：「或名異熟識」至「異熟果故」。 非無學位及不退菩薩，以彼非有雜染品法執藏義故。此中長讀，文勢亦遠，謂非 略故不說。初師、第三，隨理應說。 若爾，二乘金剛心時，有學所攝，何故不除？ 述曰：此在異生、二乘有學、七地已前菩薩，現行我愛緣故。 論：「此名唯在」至「執藏義故」。
成唯識論述記卷第三末
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