Page 415 - 唯識藏_32

根麤重，說第二禪斷彼苦根故。後諸地麤重，准此為二解。 其斷位。 愚是現行，麤重是種子。 苦所斷斷，乃至無色界所繫斷，斷離繫是隨眠斷」，非伏惑時亦伏見道諸惑，故知二

述曰：此中意說，初地實斷二障，今說異生性障，唯取所知障，不取煩惱。以世 論：「雖初地所斷」至「十障品愚」。 第六、以障即無明，為同為異。 述曰：《瑜伽論》第十一說，第二定斷苦根。苦根種子，初定已斷，今者斷彼苦 論：「如入二定」至「例此應釋」。 又解︰隨汝意，前二是種，麤重非種，今此乃是二品所起無堪任性，如苦根等說 答︰不然。彼卷次文解二斷言「諸纏斷者，謂貪、嗔斷，乃至疑斷、五見斷、見 問︰彼何不是伏現行言斷也？
成唯識論述記卷第十本

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