Page 45 - 唯識藏_32
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六識，或亦第八識，許變他處故。 。此中，分別既攝見、相分等故，由他生者，皆名分別，但知不唯是見分也。即唯前 有無，前總門中已定除訖，下但於餘三緣中取捨。此除等無間，等無間法唯自一識故 緣故。 緣生分別。於中，初總後別。
論：「自八識聚」至「或無或有」。 述曰：自下別中，第一子門、自他身相望，謂自他身分別展轉，容作二緣。因緣 論：「謂有情類」至「除等無間」。 述曰：此文總也。不簡自他，識等相望，容作三緣。現望於現，非親辨體，無因 論：「現起分別」至「無因緣故」。 總是第一、以種望現為緣能生分別，是一切種如是如是變訖。第二、以現相望為
成唯識論述記卷第八本
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