Page 68 - 唯識藏_32

。此是三性諸法因緣，彼論但有言說熏習。 也。今三習氣即《攝論》第三、第四「三種熏習」。 續，以業、二取不離心、心所而得相續，為生死因果之體性故也。 ？此結答也。

述曰：別解有二︰初別解三，後配屬頌。但此名言分為二種，攝一切法習氣盡也 論：「一、名言習氣」至「各別親種」。 述曰：第二復次，解頌答問。於中有三︰一、總標；二、別解；三、指例。此初 論：「復次，生死相續」至「總有三種」。 述曰：總此頌意，由業及二取為緣為因故，生死輪迴皆不離識，非心外法令生死 論：「此頌意說」至「為彼性故」。
成唯識論述記卷第八本

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