Page 76 - 唯識藏_32
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門也。             說以取是著義故,不多於業而起於著也。  即能所執著名為取。世間有情不多於業起執著故,如有執我而為作者、我物等故。前

                     述曰:一准於前,義可知也。然於此中,惑、業、苦攝一切惑、業、苦盡,即總  論:俱等餘文,義如前解。  述曰:此釋唯業不名為取。世間有情多於現果起執著,言今此是我、我所攝故,  論:取是著義,業不得名。  述曰:釋彼得名。惑是能取,染著性故;苦是所取,染所著故。  論:惑、苦名取,能所取故。  問︰何故此中惑、苦名取,業不名取?
                                                                      成唯識論述記卷第八本





































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