Page 98 - 唯識藏_32

此亦然。此總第一、離雜二體也。 支。由此六處名為總，攝六識界故，識支是別，意界攝故，亦由義勝，總中離別，准 依，處勝；受因，觸勝；受境，受勝；或愛因，受勝。故別立四。故餘想等，不別立 執持，識勝；生識，處勝；觸境，觸勝；領納，受勝。故別立四。或報主，識勝；識 違論文，如出體中已料簡訖。 、四蘊之因緣種，皆是名色種子所攝。後之六處并觸、受種，如三名是。此中防難及

若五所引，二為能引，何故《集論》名識能引，三、四有異？ 述曰：二、釋妨難。於中有五：一、會《集論》。 論：「《集論》說識」至「名識支故」。 述曰：其名色種總攝五因，諸論皆說五蘊性故，前已引訖。於中隨勝立餘四種︰ 論：「或名色種」至「總別亦然」。 一雜五種者，
成唯識論述記卷第八末

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