Page 378 - 唯識藏_33
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；第四句結歸無倒。初二句中，第一句辯有，第二句辯無。 意在於此。《攝大乘》說，觀此文無，入圓成實。 「如實知」。下十九倒中，皆准此解，更不繁釋。今由名等，以字為依，但說於文， 二字通在有義及無義文。 自卒已，今日卒說耳，名詮於眼事，名非串習。亦但由此二，文成無義。即「但由」 言芻，先言芻後言斫，非次第，名不相應。非一切世間之所共許，亦非無始串習，但
述曰：自下第二、解義無倒。上二句頌出所執體；第三句頌知離有無，出無倒相 論曰：「於義無倒」至「是於義無倒」。 述曰：解頌中「知」字及第四句，合解六字。有義文知有義，無義文知無義，名 論曰：「如實知見」至「於文無倒」。 頌二十字中，解十四字竟。
辯中邊論述記卷下
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