Page 139 - 唯識藏_34

法故，諸大菩薩於地獄中教化受戒種種事故。然得戒者，義即差別，有此教者，亦唯 界中，無有耳識，不聞教故，故知但被二界五趣有情實身。以經威力，地獄眾生得聞 神王等俱能解悟，皆悉受持菩薩戒法，故知調伏亦被二界五趣之身。此依實身。無色 陀羅尼經》烈地獄眾，故知契經被三界五趣真化之身。《盧舍那佛經》說十八梵天諸 三藏等。 一切種智法都無差別。又許造者，藏教便殊，故佛不許佛滅度後弟子等造十二分教及 過失？ 不能斷惑俱調伏；福智兩殊專擇異，斷惑有差別藏攝。 詮異藏攝。問：定慧類殊，別藏所攝；散定差別，定非調伏。答：定散雖殊俱是福，

答：《仁王經》中列變化眾、無色界眾，又無色界天佛邊側立聽《阿含經》，《 問：如是諸藏，三界五趣何處具有，被何眾生？ 答：若爾，便成師資無別，淺法、深法、比法、證法、聖法、凡法、一切智法、 第八、師資建立者，問：設許三藏十二分教，佛滅度後弟子皆得分別演說，有何 第七、彰佛自說總別部類，略為聊簡，如自門說。
大乘法苑義林章卷第二

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