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菩薩素 廣博,正菩薩藏;希法難思,亦菩薩藏。論議一種,通二藏中,阿毗達磨藏攝。」 一種,正毗奈耶;譬喻等三,是彼眷屬。方廣、希法,菩薩藏中,素 藏中,素 不相違也。上來總是三藏對也。 依自性非毗奈耶攝,故說彼三是素 ,《對法》說為毗奈耶藏,律中多說譬喻等故,是眷屬攝,自性即非。《顯揚》等論 ,非素 一部是對法藏。 藏;所說論議,是為阿毗達磨藏。」此說十部是素 、自說、譬喻、本事、本生、方廣、希法,是為素
此中意說,十二分教於六藏中,五唯聲聞素 以六對者,《對法論》中,第十一說:「契經、應頌、記別、諷誦、自說,聲聞 素
大乘法苑義林章卷第二
* 呾纜攝,一通二藏阿毗達磨。依此,聲聞但有十種,菩薩藏內唯有其七。據 * 呾纜;素 * 呾纜中,雖具十二,因事制戒,正毗奈耶,論難甚深,亦唯對法,略此二部
* 呾纜攝。緣起、譬喻、本事、本生,此二藏中,毗奈耶藏并眷屬攝。因緣
* 呾纜中,非無此二。譬喻、本事、本生三種,理實亦通毗奈耶攝
* 呾纜,《對法》依眷屬說是毗奈耶,各望一邊,
* 呾纜攝,四通二藏毗奈耶攝,二唯
* 呾纜,唯說一部是毗奈耶,唯說 * 呾纜藏;所說因緣,是為毗奈耶
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* 呾纜攝。方廣 4
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