Page 225 - 唯識藏_34

實有體。 ，餘皆有礙，皆性是常。 團，唯地大造，或五大共造；一說非色。其六根中，耳唯無礙，說心根非色者亦無礙 說：火成眼根，空成耳根，地造鼻根，水成舌根，風造皮根。心根有二說：一說是肉 得堅等。 句所攝；堅、濕、煖、動皆性無礙，德句所攝。眼唯得三，但除風大；身根得四，亦

說出世部說：有漏根假，無漏根實。 一說部說：根唯有名，都無色體。 說假部說：亦通假實，在蘊門實，界處假故。 經部師說：根雖所造，然通假實，極微是實，麤是假故。 成實論師名師子胄，本於數論法中出家，因立彼義云：四塵成四大，四大成五根。 薩婆多師：別有四大，生等五因為因緣，造眼等五根，大唯身觸，根雖和集，並 大眾部等：體即四塵，肉團為性，無別淨色，不能取境，稍勝餘色，故名清淨。 數論師說：自性成大，大成我執，我執成五唯，五唯成五大，五大成十一根。有
大乘法苑義林章卷第三

2
1
1
5
5