Page 374 - 唯識藏_34

善者，即前所說發起善身語等，由先串習，感得如是報，乃至廣說，與信等俱任運起 分、三無心及與名、句、文身；識蘊中取六識，除七、八識。故《對法》云：「生得 ；心所法二十四，遍行、別境、善十，除輕安，及四不定；不相應十六，除命根、同 ，故通五蘊。 五十四云「威德定色亦通有漏」。此等總說因聞慧等，所發身語定境色等，為色蘊性 一分是善」，又云「加行善者，謂依止善丈夫，聽聞正法，修習淨善，法隨法行」， 、不相應行法有十八法，除命根、同分、無想天并名、句、文身。《對法》云「五蘊 、色法有三，以色、聲二表加行善心發故，及定共戒并一分散無表是加行善故；第四 便無漏故；第二、心所有法有二十五，遍行、別境各五、善有十一、不定有四；第三 空、非擇滅，勝義無記

三、生得善五蘊，總四十九法為性。色蘊中三，謂色、聲表，并法處散無表一分 二、加行善五蘊，有五十二法。心有六，除七、八識，因中唯無記故，至轉依位
大乘法苑義林章卷第五

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