Page 393 - 唯識藏_34
P. 393
，因體通一切，果唯極狹；若無記即相違因，因果性等。 外無記，何妨亦有無記法即相違因，因果體等也？言不相違因者，若無記之不相違因 即同事因，因狹果寬。言相違因者，唯得有無記之相違因，因果性同也。若據雪等是 定異，果因體等。言同事因者，若無記法之同事因，因寬果狹，准前可解；若無記法 ，唯有為、有漏也。若無記法即攝受因者，因果性同也。 若無記法之攝受因，唯得有二依，謂作用、士用。因通三性，唯有為有漏；果唯無記
略以十門分別：一、出體；二、釋名；三、廢立；四、十因二因得；五、四緣得 第四、廢立者，問：何故十因耶？答：略有六別。 其引發因者，唯有無記法即引發因，因果性同。言定異因者，亦只得有無記法即
大乘法苑義林章卷第五
① 「法」字下，底本有「觸」，今依據前後文意刪去。
五果義
3
8
8
3
3
