Page 478 - 唯識藏_34

煩惱業熾盛者，不見應身；息惡業者，見佛應身。二死苦果未分未全能滅除者，不見 滅故，得至如如、如如智法身」。 故。無漏道圓，二空智滿，有漏根本苦果方滅，故說「依勝拔道，根本心盡；根本心 盡；依根本心滅故，得顯現佛應身」。三有苦果相應心，名根本心，生死根本自體性 名依根本心，業是趣生所依本故。若修聖道，便斷諸業，故說「依諸斷道，依根本心 伏，故說「依諸伏道，起事心盡，起事心滅故，得顯隨類化身」。善不善業相應心， 名起事心。發生諸業及諸果故，名起事心。生死本故，障隨類身，修道伏除，煩惱折 。「依諸伏道，起事心盡；起事心滅故，得顯化身。」此說見修一切煩惱諸相應心， 三身。 如是諸相不能解故，不能滅故，不能淨故，不至三身；若於三相能解、滅、淨，

彼經意說，煩惱熾盛不悔滅者，不見五趣隨類化身；若悔滅者，得見化身。雖悔 四者、凡夫未能拔除三心，遠離三身。一、起事心；二、依根本心；三、根本心
大乘法苑義林章卷第七

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