Page 81 - 唯識藏_34

說，以為九也。或因八果三識，《佛地》等云，前十五界唯有漏故。或因八果七識， ，圓鏡智相應。此中既言無垢識與圓鏡智俱，第九復名阿末羅識，故知第八識染淨別 染淨本識各別說故。《如來功德莊嚴經》云，如來無垢識，是淨無漏界，解脫一切障 》、《同性經》中，若取真如為第九者，真俗合說故。今取淨位第八本識以為第九， 心界。或因果俱說八，謂八識。 經》等，說四智品。或因果俱說六，《勝鬘經》中說六識。或因果俱說七，諸教說七 偏說之。阿陀那名，理通果有。或因果俱說三，謂心、意、識。或唯果說四，《佛地 義，有情我及了。」《三十唯識》云：「謂異熟思量，及了別境識。」多異熟性，故 決擇分中有心地〉說：「謂本識及轉識。」或唯因說三，《辨中邊》云：「識生

或因果合說九，《楞伽》第九頌云：「八九種種識，如水中諸波。」依《無相論 其幻性依他識，或說因果體俱一識，作用成多，一類菩薩義。或因果俱說二，〈
大乘法苑義林章卷第一

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