Page 91 - 唯識藏_34

空觀非唯識，謂二乘生空觀。法空對唯識亦復如是。有唯識非法空，謂唯生空唯識觀 觀義局，唯是唯識。生觀義寬，通唯識非唯識觀；唯識觀局，有生空非。 是法空觀，必定是唯識，生空不定，二乘生空非唯識觀故。唯識觀寬，通生法觀；法 此唯識教入於法空。此說法空必依唯識，非唯識觀唯是法空，獨作生空亦唯識故。但 執；悟淺不達深，生空未必帶法。《二十唯識》云：「所執法無我，復依餘教入。」 未必悟法，亦應迷有深淺，迷用不迷於體。今釋：未有解體而迷用，所以生執必帶法 解故；然且法觀必帶生空，論誠說故。 思、實智，通生法空。為生所依，但說觀法；意求種智，觀法空故；為於二空，生正 廣說。此說唯識觀斷，不說餘所除。

由此唯識觀望生空觀，順前句分別：無唯識觀非生空，但法空觀必帶生故；有生 何故翻悟說迷，生執必兼法執；返迷說悟，生空不帶法空？若以解有淺深，悟生 第十、歸攝二空者，諸論說二空：一、生空；二、法空。其唯識觀通二空觀：尋
大乘法苑義林章卷第一
① 「寶」，底本作「實」，今依據卍續本改作「寶」。

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