Page 92 - 唯識藏_34

論》所說十因。《攝論》第十以十因義，佛說一乘。如下當解。 緣無上；三、修證無上。如彼廣說。《顯揚》第二十以六因故，佛說一乘，不過《攝 等。」《辨中邊論》第三卷〈無上乘品〉廣說一乘差別有三：一、正行無上；二、所 隨彼所欲而方便說，即是大乘，無有二乘。二乘者，入於一乘；一乘者，即第一義乘 「聲聞、緣覺乘皆入大乘，大乘者即是佛乘，是故三乘即是一乘。」又言：「若如來 勝鬘經》云：「摩訶衍者，出生一切聲聞、緣覺、世間、出世間善法。」乃至又云： 問答料簡。 唯識觀者，據決定故。復說諸空互相攝者，如空章說。 ，無是法觀非唯識。此二作句，其義可知。總相而言，唯識通二空觀，論但說法觀為

第一、明增減者，或說一乘。《法花經》云：「十方佛土中，唯有一乘法。」《 乘義略以五門分別：一、明增減；二、辨體性；三、釋名字；四、彰廢立；五、
大乘法苑義林章卷第一
諸乘義林

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