Page 129 - 唯識藏_37

定。攝上頌言： 。然俱可得一義相違，不容有故，是猶豫因。又於此中現、教力勝，故應依此思求決 別。 ，此唯於彼俱不相違，是疑因性。若於其中俱分是有，亦是定因，簡別餘故，是名差 有差別，遍攝一切，皆是疑因。唯彼有性，彼所攝故，一向離故。諸有皆共無簡別因 等，或於一相同作事故，成不遍因。 因義。

如是已辨因及似因。喻及似喻，我今當說。 若對許有聲性是常，此應成因。若於爾時無有顯示所作性等是無常因，容有此義 理應四種名不定因，二俱有故。所聞云何？由不共故。以若不共，所成立法，所 又於一切因等相中，皆說所說一數同類。勿說二相更互相違，共集一處，猶為因
因明正理門論本 觀宗法審察，若所樂違害，成躊躇顛倒，異此無似因。 邪證法有法，自性或差別，此成相違因，若無所違害。 若法是不共，共決定相違，遍一切於彼，皆是疑因性。

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