Page 206 - 唯識藏_38

；五、倒離。 ，故有弟五。依增勝過，但立此五，故無無結及倒結等。以似翻真，故無合、結。 必定隨返。初宗以後因，乃有宗以因逐。返覆能所，二立顛倒共許、不成，他智翻生 見其邊極。不相連合，所立宗義不明，照智不生，故有第四。初標能以所逐，有因宗 方成。喻必有所立，令因義方顯。今偏或雙，於喻非有，故有初三。喻以顯宗，令義 此初也。 無合；五、倒合。

論：似異法喻亦有五種：一、所立不遣；二、能立不遣；三、俱不遣；四、不離 因名能立，宗法名所立，同喻之法必須具二。因貫宗、喻，喻必有能立，令宗義 述曰：下依生正釋，有二：初標列，後別解。標列有二：初標列同，後標列異。 論：似同法喻有其五種：一、能立法不成；二、所立法不成；三、俱不成；四、 述曰：似能立中，下第三、解似喻，有二：初結前生後，後依生正釋。此初也。
因明入正理論疏卷下

1
9
9
8
8