Page 224 - 唯識藏_38
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於一，故云且也。或不具詞，似五明一，故亦言且。 明所立不遣，故云似異法中，所立不遣者，即牒也。 此初也。
論：由於極微所成立法常性不遣，彼立極微是常性故， 述曰：第二指體，宗、因同前，此中不舉，但標似異所立不遣。此類非一，隨明 論：且如有言，諸無常者見彼質礙，譬如極微。 簡有二重：一、簡似同，云似異法中；二、簡異自五，以似異中，過有五種。先 述曰：下釋似異五過，為五。此即第一。於中有三：初簡牒，次指體，後釋成。 論：似異法中，所立不遣者， 述曰：第二、總結，可知。 論：如是名似同法喻品。
因明入正理論疏卷下
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